Tuesday, April 26, 2011

Thursday, March 02, 2006

CÓMO LLEGAR

Desde León, bien por la comarcal 623, bien por la autopista A-66 se llega a la Magdalena desde donde se tomará la comarcal 493 a Villablino por Omaña. Se tomará un desvío en Aguasmestas.

ARQUITECTURA

En la sociedad tradicional, los materiales empleados en la construcción de una obra dependen enormemente del medio natural. El mal estado de los caminos y el elevado precio de los transportes determinó el empleo de materiales procedentes de las proximidades. Marcos y esquinas de canteríay muros de mampostería. Con el tiempo se extendió la práctica de revocar las paredes del segundo piso exteriormente con una mezcla de arena y cal, señalando así de manera diferenciada los dos niveles de fachada. Losas de pizarra para las cubiertas y madera para los suelos y cierres exteriores.

El modelo de casa tradicional predominante presenta planta rectangular y desarrollo en altura con el fin de obtener más espacio y separar el ganado de las personas.
En la planta baja se situan difernentes cuartos a modo de despensas, el arranque de la escalera al piso superior y la cuadra o corte, situada bajo los dormitorios por ser fuente de calor.
El piso principal cuenta con sala, dormitorios y cocina. La cocina era el principal espacio de la casa en ella se cocinaba, se amasaba el pan, se curaba la matanza, se calentaba la familia y se contaban cuentos e historias. Contaba con el llar en el centro hecho de losas con un recerco de madera y con el horno en una esquina. Las casas bien cuentan con balcón bien con corredor que con el tiempo pasará a convertirse en galería cerrada con cristales.

Se trata de una arquitectura meramente ulilitaria, los edificios rara vez tienen elementos ornamentales, que en su caso se reducen a decoración tallada en corredores, puertas o ventanas, pudiendo presentar motivos geométricos o en su caso cruces con el fin de proteger el interior de la casa, la familia, la cosecha y el ganado.


LA PIZARRA ES EL MATERIAL MAS UTILIZADO EN LA CUBIERTA TRADICIONAL.

CASA CON CORREDOR Y PAJAR ADOSADO EN EL QUE SE APROVECHA LA INCLINACIÓN DEL TERRENO PARA FACILITAR EL ALMACENAJE POR LA PARTE POSTERIOR.


COCINA CON LLAR Y HORNO.

Wednesday, March 01, 2006

FIESTAS

NUESTRA SEÑORA DE PEÑAFURADA o VIRGEN DE LA CASA
El día 15 de Agosto es tradición realizar una peregrinación a la ermita de Nuestra Señora de Peñafurada, situada a medio camino entre los pueblos de Posada de Omaña y Tremor de Arriba, ya en el Bierzo.

"... aquella virgencita, cuya imagen encontraron unos pastores en una hornacina abierta en la roca que llaman Peñafurada. Las devotas gentes de dichos pueblos trajeron la imagen hasta la iglesia parroquial de Posada, pero sin que nadie supiera cómo la imagen desapareció de la iglesia para aparecer de nuevo en la peña. Comprendieron los vecindarios que era voluntad de la divina Señora se le diese culto en el montaraz paraje de su aparición, levantando para ello la ermita junto a la sagrada roca"
de DIAZ GONZALEZ, F.A., "La Omaña donde los montes suspiran".


ERMITA DE LA VIRGEN DE LA CASA
SAN ROQUE
En la tarde del 16 de Agosto se rinde culto al santo protector de la zona. Tras la novena en la que se ha recordado a los cofrades difuntos y se ha cantado el "libranos de peste y males", se conduce, en la plaza de la Señogal, al reparto de "bollas", pan bendecido, que los fieles devotos de San Roque comerán para protegerse de futuras enfermedades.
COFRADE CON LA "BOLLA DE SAN ROQUE"

INTERIOR DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE POSADA.

HACE NO MUCHO TIEMPO

Se trataba de una aldea eminentemente campesina, la agricultura y la ganadería eran la base de la economía. Las explotaciones eran de pequeño tamaño y tan distantes entre si que no dejaban lugar a la introducción de mejoras tecnológicas. Predominaban las formas de tenencia de la tierra en propiedad, siendo el monte de caracter comunal.

Debido a las condiciones climáticas, en la temporada invernal el ganado desciende desde los pastos más altos hacia su estabulación. Esto obliga a un duro trabajo de almacenamiento de alimentos para el ganado ocupando esta tarea la mayor parte del verano. La preocupación por evitar el hambre llevó a estas gentes a trabajar tierras de alta montaña como: "La Vaduga", "Vallinas", "Las Chanas", "Val de Pozo", "La Tiesta"... a las que solo en llegar podían tardar alrededor de las dos horas.

En todas las tareas colaboraban la mayor parte de los miembros de la familia, incluso los niños que en sus ratos libres corrían a refrescarse al "Pozo Nadar", hacían casitas en la montaña...


ROSTROS PREMATURAMENTE ENVEJECIDOS, MANOS CURTIDAS, ZAPATOS DESGASTADOS ERAN ALGUNAS SEÑALES FÍSICAS CONSECUENCIA DE LA DURA TAREA QUE REALIZABAN.

A LA SALIDA DE LA ESCUELA

"VALLINAS, VAL DE POZO, LA TIESTA, DESDE LA VADUGA"

Tuesday, February 28, 2006

SITUACIÓN ACTUAL

"Múltiples aldeas que encontraron sus asientos en los claros de las lomas y las laderas suaves, acunándose en el valle... mucha ha sido su alacridad, mucha también su dolencia de injusticias y opresiones, pero siempre muy clara su sonrisa al sol y a la fraternal convivencia...


Ahora aquella sonrisa se halla empalidecida y sofocada por la triste deserción de tantas de sus familias y gentes sobre las que también ha venido a descargar su sombra impía la presunción tecnológica con sus cantos de sirena y sus quiméricas luces. Por eso ahora parece querer dominar en todo el íntimo y bravo panorama un nuevo imperio: el de la soledad"


LA OMAÑA, DONDE LOS MONTES SUSPIRAN.


Florentino Agustín Díaz González.


La situación socioeconómica actual se caracteriza por una baja densidad (2,58 habitantes /km2, en el municipio de Murias de Paredes) y un alto envejecimiento de la población. En los últimos años la zona ha sufrido un proceso de masculinización, lo que alimenta el proceso de despoblación. Esta masculinización es más patente en las franjas de edad más jóvenes y las que corresponden con la edad laboral de las personas. Las mujeres cargan en la mayoría de los casos con los familiares dependientes, con las tareas domésticas y con la economía familiar.


Gracias a algunos jóvenes con vocación ganadera y amor a su tierra sobreviven, no sin esfuerzo, algunas explotaciones de vacuno y equino de producción cárnica.

Friday, February 03, 2006

POR UNOS PUEBLOS VIVOS

En los últimos años sorprende el número de asociaciones del municipio que de una forma u otra sirven de homenaje a unas personas, una historia, una forma de vida que son reflejo de un rico patrimonio cultural y natural.


Las Jornadas culturales "Memoria y Tradición" organizadas por el Ayuntamiento de Murias de Paredes realizan actividades diversas: talleres de comic, de escultura, concursos de cocina, exposiciones, conferencias, charlas, espectáculos de pequeño formato que tratan la singularidad de los paisajes, costumbres o de la problemática social del ámbito rural.


Todo ello desde una metodología intergeneracional, desarrollando un programa que incorpora a toda la comunidad.


En el año 2005 la UNESCO declara Reserva de la Biosfera las comarcas de Omaña y Luna que en el futuro compondrán La Gran Reserva de La Biosfera Cantábrica. "El objetivo es crear un marco que permita cordinar la utilización de las tierras asegurando la conservación de grandes mamíferos escasos como el lobo y el oso y a la vez favorecer un ecoturismo de calidad y una industria responsable"